Le Faux Rhum   

« Au moment où le maitre, le colonisateur proclament "il n'y a jamais eu de peuple ici", le peuple qui manque est un devenir, il s'invente dans les villages et dans les champs esclavagistes, ou bien dans les geôles des différentes puissance, dans de nouvelles conditions de lutte auxquelles un art nécessairement politique doit contribuer [...] »        

 Gil de Luezo, La imagen y su tiempo

    Les frontières par delà le monde empêchent certaines catégories de personnes de se déplacer, d'aller où bon leur semble. Elle permettent cependant, et de façon complémentaires à certaines personnes d'assurer leur hégémonie idéologique, d'asseoir une légitimité de gouvernance sur un territoire, qui est d'ailleurs souvent découpé de façon ridicule, il suffit pour s'en rendre compte de regarder les frontières des différents royaumes africains et des desseins des colonisateurs européens.

     Les frontières ne sont pas seulement le reflet d'une volonté d'extension géographique d'un territoire, elles sont constitutives de la domination d'un groupe sur un autre, en réalité il faut parler de plusieurs fractions d'un groupe dominant détenant le pouvoir sur l'ensemble des autres groupes, c'est en cela que nous trouvons de l'hégémonie.Les frontières ne sont pas naturelles, elles sont le fruit d'une histoire riche dont nous sommes actuellement les auteurs, mais n'oublions que nous sommes également auteur dans un tout autre sens de notre passé.

     Alors bien sûr, ne pas vouloir de frontières ne signifie pas que l'on pourrait voler la terre aux populations y habituant au titre qu'elles vivraient dans un espace déterminé. C'est bien là un des arguments des colonisateurs, quand ceux-ci veulent ben reconnaître que la terre appartient aux populations autochtones.Les frontières sont le reflet de guerres, d'épidémies, d'injustices, de chaos et de désordre. Il nous faut donc les abolir, ce qui n'est pas simple.

Que faire ?

« La liberté est un grand mot, mais c'est sous le drapeau de la liberté de l'industrie qu'ont été menées les pires guerres de brigandage; c'est sous le drapeau de la liberté du travail qu'on a spolié les travailleurs. »

Vicente Il liccio de la noce

     Pour faire face à une telle domination, organisée par un groupe social sur les autres, - domination qui ne s'arrête pas aux frontières, tout comme le combat pour la liberté des peuples – il nous faut matérialiser cet idéel de liberté, d'égalité, de justice, de démocratie pour tous. Beaucoup de mes semblables, je parle de ceux qui ont soif de liberté vraie, – rappelons que la liberté est un bagne aussi longtemps qu'un être humain sera asservi sur terre – me reprochent d'user de violence, de reproduire la haine de ce monde et qu'on ne peut combattre le feu par le feu. Sur ces choses là, je suis a priori, d'accord avec eux. L'erreur qu'ils commettent est l'analyse qu'ils font de la situation. La violence que je propose n'est pas celle qui combat la révolte des opprimées, ce n'est pas celle non plus qui tombe sur le dos des esclaves noirs dans les mines de sel. Non la violence que je propose est l'ultime violence, la résolution des antagonismes de classe par une violence objective face à celle des tyrans, une guerre populaire qu'il nous faut mener à bien par le monde.
     Le premier temps pratique de cette prise conscience doit être le sabotage du système d'autorisations des différentes nations, il est un outil comme légitimation de l'existence des frontières, du contrôles des êtres humains, de la nécessite d'un pouvoir qui assurerait la sécurité des gens. Objectivement, elle assure réellement la sécurité des gens, mais pas celle des indigens.
     Pour s'attaquer à ces frontières, attaquons en premier lieu à ceux qui les légitimisent, c'est à dire les responsables par nation des autorisation, ces administrateurs de la mort et du chaos. Simultanément, obligeons par la force aux gens de ne plus recourir à ces autorisations, mais d'imposer dans la pratique la liberté de circuler des êtres humains, quitte à faire couler leur sang et leur bourse. Je parle bien des êtres humains, pas des guerres impériales et des autres maladies issues de leur folie.

La fin des frontières est l'un des premiers pas vers une société égalité, sans dieu, sans maitre, sans limites...

HE garçon avant de dire que j'affame le monde, renseigne toi mieux grace à moi, les pauvres de Port-Louis mangent à leur faim et ont un toit pour dormir!